οικοσελίδα - επικοινωνία

Αντί Προλόγου

« Υπάρχουν σε μια γωνιά της γης 400 χιλιάδες ψυχές από την καλύτερη, την πιο ατόφια Ρωμιοσύνη, που προσπαθούν να τις αποκόψουν από τις πραγματικές τους ρίζες και να τις κάνουν λουλούδια θερμοκηπίου. Σ’ αυτή τη γωνιά της γης δουλεύει μια μηχανή που κάνει τους Ρωμιούς σπαρτούς – Κυπρίους – όχι Έλληνες, που κάνει τους ανθρώπους μπαστάρδους, με την εξαγορά και την απαθλίωση των συνειδήσεων, με τις κολακείες των αδυναμιών ή των συμφερόντων (το Κυπριακό ζήτημα είναι πάνω απ’ όλα ζήτημα καλλιέργειας, ζήτημα 'κουλτούρας', με την πλατύτερη έννοια που η λέξη έχει) και ονομάζει τη φυσιολογική παιδεία αυτών των ανθρώπων ‘‘πολιτική προπαγάνδα” »

– Γιώργος Σεφέρης, 1954

1. ΚΥΠΡΙΑΚΟ

Το ΜΕΤΩΠΟ Κυπρίων Φοιτητών Ηνωμένου Βασιλείου αντιτίθεται σε οποιαδήποτε άδικη και ανεδαφική λύση του Κυπριακού που θα εγκυμονεί κινδύνους όσον αφορά την κρατική υπόσταση και την κοινωνική συνοχή. Γι’ αυτό τον λόγο είμαστε αντίθετοι προς οποιαδήποτε λύση τύπου «Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας», αφ’ ενός διότι οι υποστηρικτές μιας τέτοιας μορφής λύσης δεν τολμούν να ομολογήσουν δημόσια το πλήρες περιεχόμενο και τα χαρακτηριστικά της και αφ’ ετέρου διότι αυτοεγκλωβιζόμαστε σε λέξεις και ορολογίες οι οποίες δεσμεύουν την πλευρά μας και ακυρώνουν οποιαδήποτε νέα προσπάθεια δίκαιων διεκδικήσεων και πολύπλευρου αγώνα. Οι Συμφωνίες Κορυφής Μακαρίου – Ντενκτάς 1977 και Κυπριανού – Ντενκτάς 1979 πλέον είναι αναχρονιστικές και άκυρες, τουλάχιστον από το 1983 όταν η Τουρκία μονομερώς προέβη στην ανακήρυξη του ψευδοκράτους. Πέραν από αυτό το κομβικό σημείο, με την πάροδο του χρόνου και ιδίως μετά την ένταξη της Κυπριακής Δημοκρατίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση παρουσιάζονται νέες ευκαιρίες και ανοίγονται νέα μέτωπα πολιτικής δράσης για την δίκαιη λύση του Κυπριακού.

Η Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία είναι μια μορφή σύνθετου κράτους αποτελούμενη από δύο κρατίδια με μια χαλαρή κεντρική εξουσία. Κατά τη συνταγματική της πτυχή στηρίζεται στην πολιτική ισότητα των δύο κοινοτήτων (δικοινοτικότητα) και κατά την εδαφική της πτυχή, στην δημιουργία δύο ξεχωριστών ζωνών εδαφικής κυριαρχίας (διζωνικότητα). Η Ομοσπονδία διαχωρίζει ρατσιστικά το Κυπριακό λαό σε εθνικά αμιγείς ζώνες και κοινότητες, καθαρά βάσει φυλετικών κριτηρίων, δημιουργώντας στην σύγχρονη εποχή ένα αναχρονιστικό καθεστώς απαρντχάιντ.

Το πλαίσιο της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας έλαβε σάρκα και οστά στο Σχέδιο Ανάν, το οποίο απέρριψε κατηγορηματικά το 76% του λαού. Όπως σε εκείνη την περίπτωση, όλες οι κατά καιρούς προτεινόμενες λύσεις αυτού του τύπου:

• Προνοούν την ύπαρξη μιας ομοσπονδιακής κυβέρνησης με δύο συνιστώντα κρατίδια.
• Καθιστούν ανέφικτη την επιστροφή όλων των προσφύγων στις πατρογονικές τους εστίες, αφού οι Ελληνοκύπριοι και οι Τουρκοκύπριοι θα πρέπει να αποτελούν την συντριπτική πλειοψηφία στο αντίστοιχο κρατίδιο.
• Αποκλείουν κάθε ενδεχόμενο ουσιαστικής ενοποίησης του Κυπριακού λαού στο σύνολο του.
• Νομιμοποιούν τα τετελεσμένα της εισβολής ανάγοντας το παράνομο ψευδοκράτος σε συνιστών κρατίδιο.
• Καθιστούν το κράτος δυσλειτουργικό με την ύπαρξη άνω και κάτω βουλής, την εκ περιτροπής προεδρεία και το δικαίωμα αρνησικυρίας ('veto') από Τ/Κ υπουργό.
• Εξισώνει το 82% των Ε/Κ με το 18% των Τ/Κ καταργώντας το αναφαίρετο δικαίωμα “Ένας άνθρωπος= μία ψήφος”.
• Επιτρέπουν την παραμονή του μεγαλύτερου μέρους των εποίκων.
• Παραχωρούν επεμβατικά δικαιώματα στις εγγυήτριες δυνάμεις καθορίζοντας έτσι την πολιτική του κράτους σε θέματα εξωτερικής και εσωτερικής πολιτικής, άμυνας και οικονομίας.
• Επιτρέπουν την ύπαρξη στρατιωτικών δυνάμεων των τριών εγγυητριών χωρών.
• Θα επιφέρουν οικονομικό χάσμα στο κοινό κεντρικό κράτος λόγω των διαφορετικών οικονομικών αναλογιών μεταξύ των δύο κρατιδίων.

Όπως και το Σχέδιο Ανάν, έτσι και όλες οι λύσεις στο πλαίσιο Διζωνικής, Δικοινοτικής Ομοσπονδίας που περιέχουν αυτές τις απαράδεκτες, αντιδημοκρατικές και έντονα ρατσιστικές διατάξεις απορρίπτονται. Πρόκειται, ουσιαστικά, για εξωραϊσμένες εκδοχές της εφιαλτικής διχοτόμησης! Αντ’ αυτού διεκδικούμε το αναφαίρετο δικαίωμα της Αυτοδιάθεσης, όπως αυτή αναγράφεται στον Καταστατικό Χάρτη του Ο.Η.Ε (άρθρο 1, παρ. 2) και παράλληλα ζητούμε την άμεση επανατοποθέτηση του Κυπριακού προβλήματος στις σωστές του βάσεις, δηλαδή ως πρόβλημα εισβολής, κατοχής, εθνοκάθαρσης και ξένων επεμβάσεων. Οποιαδήποτε λύση θα πρέπει να κατοχυρώνει και να σέβεται το Διεθνές Δίκαιο, το Ευρωπαϊκό κεκτημένο, τις αποφάσεις του ΕΔΑΔ και την 4η Διακρατική Προσφυγή της Κύπρου κατά της Τουρκίας. Υπενθυμίζουμε ότι στο Άρθρο 17 της Παγκόσμιας Διακήρυξης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, αναγράφεται ότι:

«(1) Καθένας έχει το δικαίωμα ιδιοκτησίας ιδιωτικά καθώς και σε συνεταιρισμό με άλλα άτομα.

(2) Σε κανέναν δεν θα απαρνηθεί η ιδιοκτησία του.»

Και στο Άρθρο 13:

«(1) Καθένας έχει το δικαίωμα ελεύθερης διακίνησης και διαμονής μέσα στα σύνορα του κάθε κράτους.»

Είναι συνεπώς αυτονόητο ότι μια δίκαιη και λειτουργική λύση θα διασφαλίζει τα Ανθρώπινα Δικαιώματα και το ευρωπαϊκό κεκτημένο, θα εξασφαλίζει την πλήρη απελευθέρωση των κατεχομένων εδαφών μας, την επιστροφή των προσφύγων στις πατρογονικές τους εστίες, την αποχώρηση των κατοχικών στρατευμάτων και όλων των Τούρκων εποίκων από την κυριαρχία της Κυπριακής Δημοκρατίας και θα διακριβώνει την τύχη των αγνοουμένων.

Ζητούμε ένας κράτος με ανόθευτη δημοκρατία, όπου σε κάθε άνθρωπο αντιστοιχεί μία ψήφος. Με αυτό το τρόπο η μειοψηφία προστατεύεται εκ των πραγμάτων, (αφού εκλέγει αριθμό αντιπροσώπων σε όλα τα σώματα αντίστοιχο της δύναμής της) ενώ παράλληλα δεν της παρέχεται η δυνατότητα να εκβιάζει και να χειραγωγεί την πλειοψηφία (όπως έπραττε κατ’ εξακολούθηση ο Τουρκοκύπριος Αντιπρόεδρος στο Σύνταγμα του 1960 με το δικαίωμα της αρνησικυρίας). Μακροπρόθεσμα αυτό θα φέρει κοντά τις δύο κοινότητες, αφού δεν θα τίθεται θέμα υπερπρονομίων της μειονότητας (περίπτωση 1963) και εκβιασμού της πλειονότητας με νομικίστικα επιχειρήματα αλλά ούτε και θέμα χειραγώγης της μειονότητας αφού θα υπάρχουν αξιοκρατικές διαδικασίες. Μια τέτοια λύση θα αποτρέψει την δημιουργία πολιτών δύο ταχυτήτων και σταδιακά θα επανενώσει την πλειοψηφία με την μειοψηφία, υπό την ομπρέλα της αξιοκρατίας, της αλληλοεκτίμησης, της ειρηνικής συμβίωσης και των κοινών συμφερόντων. Γιατί επιμένουμε σε ρατσιστικές λύσεις τύπου Σχέδιου Ανάν, που μόνο τον σπόρο της δικοινοτικής σύγκρουσης και της περιφερειακής αστάθειας φέρουν; Επομένως απαιτούμε την μέγιστη αξιοποίηση των θεσμών, αρχών, αξιών, οργάνων και του συστήματος λειτουργίας της Ευρωπαϊκής Ένωσης για επανατοποθέτηση του Κυπριακού προβλήματος στις σωστές του βάσεις και δίκαιη και βιώσιμη επίλυσή του. 

Κύριο μέλημα του ΜΕΤΩΠΟΥ είναι η συστράτευση όλων των φοιτητών που ασπάζονται τις θέσεις του, ανεξαρτήτως κοινωνικής προέλευσης και κομματικής τοποθέτησης, και η κινητοποίηση τους για την επίτευξη των στόχων του Κινήματος. Υψίστης προτεραιότητας στόχος του ΜΕΤΩΠΟΥ είναι η διεθνοποίηση του Κυπριακού προβλήματος στις ξένες κοινωνίες, μέσω των φοιτητών τους στο Ηνωμένο Βασίλειο. Η τουρκική προπαγάνδα έχει βρει πρόσφορο έδαφος στην Βρετανία και θεωρούμε ότι κατά την διάρκεια της παρουσίας μας στην χώρα αυτή οφείλουμε να υπερασπίσουμε τα καλώς νοούμενα συμφέροντα της πατρίδας μας και να διεκδικήσουμε και εκεί τα δίκαια του λαού μας.
 

2. ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Ως φοιτητές και συνεπώς μελλοντικοί πολίτες της κυπριακής κοινωνίας δεν επιθυμούμε να κληρονομήσουμε ένα αναξιοκρατικό, διεφθαρμένο και αναποτελεσματικό κρατικό μόρφωμα. Θέλουμε να λαμβάνουμε μέρος στην λήψη αποφάσεων και να αποφασίζουμε για το προσωπικό και κοινωνικό μας μέλλον με βάση τις αρχές του Δικαίου, της Δημοκρατίας και της Αξιοκρατίας. Η ενεργός συμμετοχή μας στα θέματα που αφορούν την κυπριακή κοινωνία αποτελεί υποχρέωση αλλά και δέσμευσή μας, ώστε να δημιουργήσουμε εκείνες τις ασφαλιστικές δικλείδες που θα μας προστατεύσουν από την κοινωνική αλλοτρίωση και την ηθική παρακμή. Συνεπώς το ΜΕΤΩΠΟ Κ.Φ.Η.Β. δεν σκοπεύει να παρακολουθεί αμέτοχο τις εξελίξεις στην κυπριακή κοινωνία, έστω και αν βρισκόμαστε στην Βρετανία. Θα αποτελέσουμε τροχοπέδη σε κάθε σχέδιο κοινωνικής κατάπτωσης του κυπριακού λαού, που μακροπρόθεσμα οδηγεί στην εθνική απονεύρωση αλλά και στην οικονομική εξαθλίωση του.

Οι θέσεις μας σε βασικά και καίρια κοινωνικά ζητήματα θα εκφράζονται όποτε αυτό κρίνεται αναγκαίο μέσω Δελτίων Τύπου τα οποία θα εκδίδονται από του Γραφείο Τύπου του Κινήματος.
 

3. ΦΟΙΤΗΤΙΚΟΣ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΜΟΣ

Το Κίνημά μας σκοπεύει να καταστεί επίμονος διεκδικητής των συμφερόντων όλων των Κυπρίων φοιτητών με ανιδιοτέλεια και όχι επιλεκτικά και ψηφοθηρικά. Η κυπριακή φοιτητική κοινότητα του Ηνωμένου Βασιλείου έχει αυξηθεί ραγδαία τα τελευταία χρόνια και κατά τα φαινόμενα η προτίμηση των Κυπρίων για τα εκπαιδευτικά ιδρύματα της Βρετανίας θα συνεχίσει να υφίσταται και να αυξάνεται κατά τα επόμενα. Ως εκ τούτου, οφείλει να δημιουργηθεί μια πλατφόρμα υπεράσπισης των συμφερόντων του φοιτητή, στα πλαίσια της επί του παρόντος αδρανούς Ε.Φ.Ε.Κ. Η.Β. (Εθνικής Φοιτητικής Ένωσης Κυπρίων Ηνωμένου Βασιλείου), στην οποία δεσμευόμαστε να έχουμε ρυθμιστικό ρόλο, ώστε οι θέσεις του Κύπριου φοιτητή να φθάνουν ακέραιες και ατόφιες στα αυτιά των αρμοδίων αντιπροσώπων του, με τον απαραίτητο δυναμισμό και επιχειρήματα.

          Φοιτητική Χορηγία

Το ΜΕΤΩΠΟ θεωρεί ότι η κρατική φοιτητική χορηγία των €2562,9 που δίδεται αυτή τη στιγμή αποτελεί μία μηδαμινή συνεισφορά, τόσο όσο αφορά το κόστος ζωής των φοιτητών στο Ηνωμένο Βασίλειο, όσο και για τα δίδακτρα τους, η τιμή των οποίων αυξήθηκε και πάλι σε GB£3,000. Αναμφισβήτητα είναι μια κάποια ενίσχυση για την οικογένεια του φοιτητή, αλλά σίγουρα δεν αποτελεί ουσιαστική βοήθεια. Η Κυπριακή Δημοκρατία, η οποία διαθέτει μόνο τρία κρατικά πανεπιστημιακά ιδρύματα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, τα οποία περιορίζονται σε ένα συγκεκριμένο αριθμό κλάδων σπουδών και δεν έχουν τη δυνατότητα να απορροφήσουν ολόκληρη τη φοιτητική μάζα, οφείλει να προσφέρει ίσες ευκαιρίες ακαδημαϊκής μόρφωσης σε όλους της τους πολίτες. Συνεπώς, θεωρούμε αδιανόητο να λαμβάνουν οι φοιτητές των κρατικών πανεπιστημίων, των οποίων τα δίδακτρα πληρώνουν ουσιαστικά οι φορολογούμενοι γονείς μας, το ποσό των €1708,60 και εμείς που στερούμαστε της δυνατότητας να σπουδάσουμε στην πατρίδα μας μόνο €854,30 περισσότερα, ποσό που καλύπτει μόνο τα μισά μας δίδακτρα και σε καμία περίπτωση το κόστος ζωής μας.

Επιπλέον, το ΜΕΤΩΠΟ ζητά επιτακτικά επέκταση του θεσμού της κρατικής φοιτητικής χορηγίας σε όλες τις βαθμίδες της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης και την κατάλυση του περιορισμού του στο ένα πτυχίο. Πιστεύουμε ότι η επιστημονική εξειδίκευση και η βαθύτερη γνώση του αντικειμένου του κάθε φοιτητή θα δημιουργήσουν μια απίστευτη δυναμική, όχι μόνο στην επιστημονική και ακαδημαϊκή κοινότητα, αλλά και στην οικονομία και την κοινωνία της Κύπρου και συνεπώς η κυβέρνηση θα έπρεπε να δίνει κάθε δυνατό κίνητρο για τη διεκδίκησή τους. 

          Κρατικές Υποτροφίες

Όσον αφορά τις υποτροφίες που δίνονται από το Ίδρυμα Κρατικών Υποτροφιών Κύπρου, τα κριτήρια για έγκριση των εν λόγω υποτροφιών δεν είναι αξιοκρατικά, καθώς αποτελεί πρώτιστο κριτήριο η οικονομική κατάσταση της οικογένειας του φοιτητή. Αναντίλεκτα οι οικονομικά ασθενέστερες τάξεις πρέπει να βοηθούνται περισσότερο από το κράτος. Όμως στην περίπτωση των υποτροφιών μόνο αυτή η κατηγορία πολιτών ευνοείται και οι εξαιρετικές επιδόσεις ή τα ταλέντα κάποιων άλλων φοιτητών δεν επιβραβεύονται αναλόγως. Είναι αδιανόητο να αποτελεί κριτήριο η οικονομική κατάσταση ενός άριστου υποψήφιου φοιτητή. Υποστηρίζουμε την αναθεώρηση των κριτηρίων και την έγκριση υποτροφίας για κάθε άριστο φοιτητή, ανεξαρτήτως οικονομικής κατάστασης και αύξηση του ποσού που ήδη παίρνουν οι οικονομικά ασθενέστεροι φοιτητές. Εφαρμόζοντας τα πιο πάνω θα επιτευχθεί η ενθάρρυνση των νέων κατά τα μαθητικά χρόνια, ώστε να θέτουν ως στόχο να αριστεύσουν και κατ’ επέκταση θα αυξηθεί το επίπεδο της παιδείας μας.

Δίδακτρα

Τα δίδακτρα που έχει θέσει η κυβέρνηση του Ηνωμένου Βασιλείου για τους Ευρωπαίους φοιτητές είναι απαράδεκτα ψηλά, την στιγμή που άλλα ευρωπαϊκά κράτη προσφέρουν δωρεάν εκπαίδευση στους πολίτες της Ε.Ε. και επιπλέον, λαμβάνοντας υπόψη και το γεγονός πως τα βρετανικά πανεπιστήμια έχουν ως επιπλέον πηγή εσόδων την διαμονή και τις άλλες υπηρεσίες που προσφέρουν στους φοιτητές. Προτείνουμε την δημιουργία ενός κοινού οργανισμού των Ευρωπαίων φοιτητών της Βρετανίας, ο οποίος θα συντονίζει και θα ασκεί τις πιέσεις που απαιτούνται στους αρμόδιους φορείς, τόσο για την μείωση ή κατάργηση των διδάκτρων, όσο και για την εξασφάλιση των υπόλοιπων δικαιωμάτων τους.

Αεροπορικά ναύλα

Ζώντας στο Ηνωμένο Βασίλειο και συναναστρεφόμενοι με φοιτητές από όλο τον κόσμο, συμπεραίνουμε ότι το κόστος για τις πτήσεις προς και από την Κύπρο αδικαιολόγητα ακριβό. Είναι επιεικώς απαράδεκτο να πληρώνουμε πέραν από τα διπλάσια ναύλα που πληρώνουν αναλογικά οι υπόλοιποι Ευρωπαίοι και ελάχιστο λιγότερα απ’ ότι ένας φοιτητής από το Χονγκ Κονγκ. Οφείλουμε συλλογικά, ως Κύπριοι φοιτητές, να ασκήσουμε πιέσεις προς τον ημικρατικό αερομεταφορέα μας και το Υπουργείο Συγκοινωνιών, καθώς και την Επιτροπή Ανταγωνισμού και να επιδιώξουμε μείωση των τιμών, στα πλαίσια μιας πιο ανταγωνιστικής αγοράς ή τουλάχιστον επιχορηγημένες τιμές για φοιτητές. Το γεγονός πως ο αριθμός φοιτητικών εισιτηρίων σε κάθε πτήση των Κυπριακών Αερογραμμών είναι συγκεκριμένος, δυσχεραίνει ακόμη περισσότερο την κατάσταση, αφού δεν μπορούμε πάντοτε να ασκούμε αυτό το δικαίωμα, ιδιαίτερα σε περιόδους μαζικής καθόδου φοιτητών, όπως τα Χριστούγεννα και το Πάσχα. Συνεπώς, θα μπορούσε να μελετηθεί κάποιος εναλλακτικός τρόπος μείωσης του τεράστιου αυτού κόστους, το οποίο αναγκαστικά καταβάλλουμε, μέσα από κάποιο είδος κρατικής επιδότησης των ναύλων που καταβάλλουν οι φοιτητές των χωρών που βρίσκονται μακριά από την Κύπρο και έχουν τόσο ακριβά αεροπορικά εισιτήρια.  

Ε.Φ.Ε.Κ. Η.Β. και Φοιτητικές Παρατάξεις

Δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι σε μια δημοκρατική κοινωνία είναι απαραίτητη η παρουσία οργανωμένων συνόλων στη βάση της ιδεολογίας και γενικότερα των θέσεων του καθενός από αυτά. Ως εκ τούτου η ύπαρξη της Ε.Φ.Ε.Κ. και των φοιτητικών παρατάξεων είναι απαραίτητη για την τήρηση και την προάσπιση των δημοκρατικών θεσμών και συνεπώς την άμεση και έμμεση εμπλοκή του φοιτητή στα κέντρα λήψεως αποφάσεων. Στην περίπτωση του φοιτητικού κινήματος του Ηνωμένου Βασιλείου η ιδεολογία έχει πάψει να αποτελεί κριτήριο για την επιλογή του φοιτητή από την στιγμή που οι κομματικές παρατάξεις δαπανούν τα αποδεσμευμένα κομματικά κονδύλια τους για την έμμεση εξαγορά ψήφων. Επιπλέον, η διαφωτιστική τους δράση παύει να υφίσταται μετά την καταμέτρηση των ψήφων και επιδίδονται μόνο στην διοργάνωση φοιτητικών πάρτι και διαγωνισμών χαρτοπαιξίας. Σίγουρα η ψυχαγωγία του φοιτητή πρέπει να βρίσκεται ψηλά στην προτεραιότητα των παρατάξεων και της Ε.Φ.Ε.Κ. αλλά όχι ψηλότερα από εθνικά και καίρια κοινωνικά θέματα.

Το ΜΕΤΩΠΟ θα καταβάλει προσπάθειες εθνικής και κοινωνικής αφύπνισης του Κύπριου φοιτητή, ούτως ώστε να αποκτήσει την κρίση για να επιλέγει όχι με βάση την επιχορήγηση για κάθοδο στις εκλογές, αλλά με βάση τις θέσεις της κάθε παράταξης, ακόμα και αν η επιλογή του δεν είναι το ΜΕΤΩΠΟ. Το ζητούμενο για το Κίνημα μας είναι η σωστή πολιτικοποίηση του φοιτητή έτσι ώστε να έχει συνειδητή άποψη και θέση για τα διάφορα θέματα.

Ψυχαγωγία

Στα πλαίσια των δραστηριοτήτων του Κινήματος δεν θα μπορούσαν να απουσιάζουν οι ψυχαγωγικές εκδηλώσεις οι οποίες θα διοργανώνονται από τα αρμόδια στελέχη ή αντιπροσώπους του Κινήματος. Το ΜΕΤΩΠΟ επιθυμεί να διοργανώνει πάρτι στα κατά τόπους πανεπιστήμια καθώς και σε όλες τις πόλεις της Κύπρου κατά την περίοδο των διακοπών. Εκτός από τις καθαρά ψυχαγωγικές εκδηλώσεις, θα διοργανώνονται επίσης εκδρομές εντός και εκτός Βρετανίας οι οποίες θα αποσκοπούν τόσο στην ποιοτική ψυχαγωγία όσο και στην διεύρυνση των προσωπικών γνώσεων και εμπειριών.
 

4. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Η μακραίωνη Ιστορία μας είναι ο θεμέλιος λίθος του Κινήματος μας. Ανατρέχουμε συνεχώς στα διδάγματα της, είτε αυτά προήλθαν από επιτυχίες, είτε από αποτυχίες, και προσπαθούμε να αντιγράφουμε, να μιμούμαστε και να εκμεταλλευόμαστε τα σωστά, και να αποφεύγουμε και να βελτιωνόμαστε στα λάθη. Ο Ελληνισμός είναι μια ανεξάντλητη πηγή πολιτισμού, όχι μόνο για τους Ελλαδίτες και τους Κύπριους που είναι οι σύγχρονοι φυσικοί κληρονόμοι του, αλλά για ολόκληρο τον κόσμο. Είναι άλλωστε φανερό πόσο έχει επηρεάσει τα παγκόσμια επιστημονικά, φιλοσοφικά, ιδεολογικά, καλλιτεχνικά, πολιτικά και άλλα ρεύματα σε Ανατολή και Δύση. Από τα ελληνοβακτριανά βασιλεία της Κεντρικής Ασίας, στους Άραβες επιστήμονες του Μεσαίωνα, μέχρι και τον Διαφωτισμό στην Ευρώπη. Από την Γαλλική και την Αμερικανική Επανάσταση ως και τα πρόσφατα ριζοσπαστικά και εθνικοαπελευθερωτικά κινήματα της Μέσης Ανατολής, της Αφρικής και της Λατινικής Αμερικής του αιώνα μας, ο διαχρονικός Ελληνισμός, σε όλες του τις ιστορικές φάσεις, μπολιάζει, ερεθίζει, εμπνέει και λειτουργεί ως καταλύτης κοινωνικών, εθνικών και ιδεολογικών αλλαγών. Ως νόμιμοι κληρονόμοι του λοιπόν, οφείλουμε να τον σεβόμαστε, να τον προστατεύουμε, να τον αναδεικνύουμε και να τον τοποθετούμε στις σωστές του βάσεις, σε πείσμα των σύγχρονων και κατευθυνόμενων «ιστορικών αναθεωρητών» που σκοπό έχουν να ευνουχίσουν την σκέψη μας για χάριν μιας διεστραμμένης παγκοσμιοποίησης.